Diferencia de la filosofía de la naturaleza en Demócrito y Epicuro (10 page)

[1]
Dióg. Laercio, X, 2.
<<

[2]
Cicerón,
De nat. deorum
, I, 26.
<<

[3]
Íd.
,
De finibus
, I, 6.
<<

[4]
Plutarco,
Colotes
.
<<

[5]
Íd.
,
De placit. philos.
<<

[6]
Íd.
,
Colotes
.
<<

[7]
Clemente de Alej.,
Strom.
, VI.
<<

[8]
Íd.
,
Strom.
<<

[9]
Sexto Emp.,
Adv. Math.
<<

[10]
Lettres de Leibniz á Mr. des Maizeaux
.
<<

[11]
Plutarco,
Colotes
.
<<

[12]
Aristóteles,
De anima
, 1.
<<

[13]
Íd.
,
Metaphysica
, IV, 5.
<<

[14]
Dióg. Laercio, IX, 72.
<<

[15]
Véase Ritter,
Gesch. d. alt. Philos.
, I, p. 571.
<<

[16]
Dióg. Laercio, IX, 44.
<<

[17]
Íd.
ib.
, 72.
<<

[18]
Simplicio, en
Schol. ad Arist.
<<

[19]
Plutarco,
Colotes
.
<<

[20]
Véase Arist.,
loc. cit.
<<

[21]
Dióg. Laercio, X, 121.
<<

[22]
Plutarco,
Colotes
.
<<

[23]
Cicerón,
De nat. deorum
, I, 25.
<<

[24]
Dióg. Laercio, X, 31.
<<

[25]
Plutarco,
Colotes
,
loc. cit.
<<

[26]
Cicerón,
De finibus
, I, 6.
<<

[27]
Dióg. Laercio, IX, 37.
<<

[28]
Véase Dióg. Laercio, IX, 46.
<<

[29]
Dióg. Laercio, IX, 35.
<<

[30]
Cicerón,
Quaest
,
Tuscul.
, V, 39;
Íd.
,
De fin.
, V, 29.
<<

[31]
Sén.,
Epist.
, VIII, 7.
<<

[32]
Dióg. Laercio, X, 122.
<<

[33]
Sexto Emp.,
Adv. Math.
<<

[34]
Íd.
,
op. cit.
<<

[35]
Cicerón,
De fin.
, I, 21.
<<

[36]
Dióg. Laercio, X, 13.
<<

[37]
Séneca,
Epist.
, 52.
<<

[38]
Dióg. Laercio, X, 10.
<<

[39]
Íd.
, X, 15.
<<

[40]
Cicerón,
De fato
, X;
íd.
,
De nat. deor.
, I, 25.
<<

[41]
Aristóteles,
De gen. án.
, V, 8.
<<

[42]
Dióg. Laercio, IX, 45.
<<

[43]
Plutarco,
De placit. philos.
, I.
<<

[44]
Estobeo,
Eclog. phys.
, I, 2.
<<

[45]
Eusebio,
Praepar, evang.
, VI.
<<

[46]
Estobeo,
Eclog. eth.
, II.
<<

[47]
Simplicio,
Schol. ad Arist.
<<

[48]
Simplicio,
Schol. ad Arist.
<<

[49]
Dióg. Laercio, X, 133.
<<

[50]
Séneca,
Epist.
, XII.
<<

[51]
Cicerón,
De nat. deor.
, I, 20.
<<

[52]
Íd.
,
ib.
, I, 25.
<<

[53]
Séneca,
Epist.
, XII.
<<

[54]
Eusebio,
op. cit.
, XIV.
<<

[55]
Simplicio,
op. cit.
<<

[56]
Eusebio,
op. cit.
, XIV
<<

[57]
Plutarco,
De placit. philos.
, II.
<<

[58]
Séneca,
Natural quaest.
, VI, 20.
<<

[59]
Véase parte II, V; también Dióg. Laercio, X, 88.
<<

[60]
Dióg. Laercio, X, 80.
<<

[*]
En esta primera parte faltan los dos últimos capítulos, que no han aparecido entre los manuscritos de Marx. Ellos serían:
IV. Diferencia general del principio entre la filosofía de la naturaleza epicúrea y democrítea
, y,
V. Resultado
. [Nota del traductor].
<<

[61]
Estobeo,
Eclog. Phys.
, I; Cicerón,
De fin.
, I, 6; Plutarco,
De placit. philos.
; Estobeo,
op. cit.
, I.
<<

[62]
Cicerón,
De nat., deor.
, I, 26.
<<

[63]
Íd.
,
De fin.
, I, 6.
<<

[64]
Íd.
,
De nat. deor.
, I, 25.
<<

[65]
Bayle,
Dict. hist.
, «Épicure».
<<

[66]
Schaubach,
Uber Epikur's astronomisch
. Begriffe,. en
Archiv f. Phil. und Pád.
, Jahn und Klotz, 1839.
<<

[67]
Lucrecio,
De rer, nat.
, II, 251 ss.
<<

[68]
Aristóteles,
De anima
, I, 4, 14.
<<

[69]
Dióg. Laercio, X, 43; Simplicio,
loc. cit.
<<

[70]
Lucrecio,
De rer. nat.
, II, 253 ss.
<<

[71]
Íd.
, 279 ss.
<<

[72]
Cicerón,
De fin.
, I, 6.
<<

[73]
Lucrecio,
Ib.
, 293.
<<

[74]
Cicerón,
De fato
, X.
<<

[75]
Íd.
,
loc. cit.
<<

[76]
Plutarco,
De anim. procreat. in Timaeo
, VI.
<<

[77]
Cicerón,
De fin.
,
loc. cit.
<<

[78]
Bayle,
loc. cit.
<<

[79]
Agustín,
Epist.
, 76.
<<

[80]
Dióg. Laercio, X, 128.
<<

[81]
Plutarco,
De eo quod sec. Epicu. non beate vivi possit
<<

[82]
San Clemente de Alej.,
Strom.
, II.
<<

[83]
Séneca,
De benef.
<<

[84]
Cicerón,
De nat. deorum.
, I, 24.
<<

[85]
Íd.
,
ib.
, I, 38.
<<

[86]
Íd.
,
ib.
, 284 ss.
<<

[87]
Arist.,
De caelo
, II, 12.
<<

[88]
Lucrecio,
De rer. nat.
, II, 221 ss.
<<

[89]
Íd.
,
ib.
, 284 ss.
<<

[90]
Aristóteles,
De caelo
, I, 7.
<<

[91]
Íd.
,
ib.
, III, 2.
<<

[92]
Dióg. Laercio, X, 150.
<<

[93]
Sin texto.
<<

[94]
Dióg. Laercio, X, 54.
<<

[95]
Plutarco,
De placit. philos.
, I, 28.
<<

[96]
Eusebio,
Praepar, evang.
, XIV.
<<

[97]
Simplicio,
loc. cit.
<<

[98]
Filópono,
ibíd.
<<

[99]
Aristóteles,
Gen. et coma.
, I, 8.
<<

[100]
Íd.
,
De caelo
, I, 7.
<<

[101]
Ritter,
Geschichte d. alt. Philosophie
, I, 568.
<<

[102]
Aristóteles,
Metaf.
, VII (VIII), 7.
<<

[103]
Íd.
,
Metaf.
, I, 4.
<<

[104]
Dióg. Laercio, X, 44.
<<

[105]
Íd.
, X, 56.
<<

[106]
Íd.
, X, 55.
<<

[107]
Íd.
, X, 59.
<<

[108]
Íd.
, X, 58; Estobeo,
Eclog. phys.
, I.
<<

[109]
Epicuri fragm.
(
De nat.
II-XI) coll. a Rosinio, ed. Orelli.
<<

[110]
Eusebio,
Praepar. evang.
, XIV.
<<

[111]
Estobeo,
Eclog. phys.
, I, 17; Plutarco,
De placit. philos.
, 1.
<<

[112]
Aristóteles,
Gen. et. cor.
, I, 8.
<<

[113]
Eusebio,
Praepar. evang.
, XIV; Plutarco,
De placit. philos.
, I.
<<

[114]
Dióg. Laercio, X, 54.
<<

[115]
Íd.
, X, 42.
<<

[116]
Íd.
,
loc. cit.
<<

[117]
Lucrecio, II, 513, ss.; Eusebio,
Praepar. evang.
, XIV; Plutarco,
De placit philos.
, loc. cit.
<<

[118]
Dióg., Laercio, X, 42; Lucrecio, II, 525.
<<

[119]
Aristóteles,
De caelo
, IV, 3 (III 4); Filópono,
loc. cit.
<<

[120]
Lucrecio, II, 479 ss.
<<

[121]
Véase nota 118.
<<

[122]
Dióg. Laercio, X, 44 y 54.
<<

[123]
Bruckeri Instit. histór. phil., p. 24.
<<

[124]
Lucrecio, I, 1051.
<<

[125]
Dióg. Laercio, X, 43; Lucrecio, II, 235 ss.
<<

[126]
Véase capítulo III.
<<

[127]
Véase
Feuerbachs Geschichte d. neuren Philosophie
, 1833, XXXIII, 7.
<<

[128]
Amétoxa kenoú
no significa exactamente «no ocupan espacio» sino «no forman parte del vacío»; es el mismo significado de
diáleipsin de méroon oúk éxousin
. De igual modo se explica tal expresión en Plutarco,
De placit. philos.
, I, p. 286, y Simplicio, p. 405.
<<

[129]
También ésta es una consecuencia errónea. Lo que no puede ser separado en el espacio, no existe por tanto fuera del espacio y sin referencia espacial.
<<

[130]
Schaubach,
loc. cit.
, 550.
<<

[131]
Dióg. Laercio, X, 86.
<<

[132]
Íd.
, X, 67.
<<

[133]
Íd.
, X, 39, 40 y 41.
<<

[134]
Íd.
, VII, 134.
<<

[135]
Aristóteles,
Metaf.
, IV, 1 y 3.
<<